小竹一边藏刘，一边嘴里呢喃着什么。

而后两，却极辨识度。

我们快速地往里面走去。

图案标识完全契合唐代生活的场景。

足足有两三千平方。

但我可以听见她所说的话。

所谓标，就是指铁上的标识。

而现在这铁琴匣备唐代琴匣的特征。

里面装有苏家神焦尾琴！

足以证明。

“你会在这里上一天，千万乖乖待着别来啊，老司理那群人都是大坏，你以后别再跟他们事了，醒来后远走飞，把你哥给忘了呀……”

我回：“行！但你必须确保她不坏事！”

颜、锈迹两，距离有些远，不能细观，但大的特征与唐代铁吻合。

那支队伍不知现在有没有找到焦尾琴。

这舞蹈，可以一群人联袂踏歌舞，也可单人踏歌而舞。

我和小竹立停下了脚步。

李白一首著名诗《赠汪》之中，曾写到“李白乘舟将行，忽闻岸上踏歌声”，描述的就是这踏歌而舞的场景。

我脑门阵阵发。

焦尾琴为东汉蔡邕而制，齐明帝时期现一次，唐时被李淳风作为四大神之一，授予了苏家先师，从此在世间消失。

这铁匣属于典型的油蜡制模成品。

刘顿时闷哼一声，人事不省。

灯光。

有些读者可能小学时曾学过一篇课文叫《捞铁》。

唐代气象万千，文化独魅力，民间广泛传着一踏歌而行的舞蹈形式，主要表现为顿足踏歌、拍手相合。

十几分钟之后。

颜灰褐，上雕着古朴的纹，可以清晰看见山的图案：一人泛舟江中，抚琴弹奏，一人醉酒赤膊赤脚在岸边，用脚打着，双手在拍，嘴张开，神情生动愉悦，好像在给抚琴之人踏伴奏。

我转对小竹说：“理掉她！我们走！”

最中间有一方汉白玉石台。

关键是旁边那位赤膊赤脚醉酒踏伴奏之人。

小竹神情满是祈求：“她可怜……”

我们必须迅速赶过去。

距离有些远。

初步判断，这长形铁匣，属于唐代的铁！

情况比较急。

机开凿岩的响动。

铁匣表面的灰尘被情理净了，已经了原貌。

小竹说：“哥，别杀她行吗？”

而最后一技，唐代铁铸造世界领先，一般均采用“油蜡制模”技术，也就是实心浇筑，需要大量铁，这技术所浇筑来的铁，沉重、浑厚、大气。

前面曾有过推断。

文中那震撼世人的黄河大铁，就是唐代油蜡制模技术铸造铁的典范。

人声。

来到了石山棺椁的。

前面是一片开阔之地。

典型琴匣模样！

铁鉴定主要看颜、锈、标、技。

小竹闻言，脸呈现欣喜，一枚刀片扎在了刘的腰间。

铁匣上的标识是山抚琴图，那位扶琴之人倒没什么，中泛舟抚琴，古代文人雅士都喜这么。

石台上面有一长方形的铁匣。

小竹闻言，哦了一句：“来了来了。”

我无语：“死丫，她都已经了，你跟她聊个啊，快！”

我问：“为什么？”

小竹快速将她拖到了甬之外，找了一个比较偏僻的地方，将刘藏在石隙里，从外面看，本看不来藏了人。