时间反而比佛教正式传中土早了一百多年。

夏禧了。

因为他要我帮忙去救琳，只需要告诉我琳有可能被海爷带去了神农架即可，完全没必要将寒冰浮屠之事讲那么详细，这毕竟是相柳的机密大事，哥们作为坏事小霸王，一定不会让相柳得逞。

《史记》曾记载，从此老“不知所踪”。

我当时还有一些不理解夏禧的法。

相柳里面人才济济，不可能将塔瓦给认错。

因为本没有任何证据证明佛教是教的一个教（尽全真系修行规矩与佛教类似）。

夏禧摇了摇：“你认为相柳连对汉瓦的鉴别能力都没有吗？”

这颠覆的惊天大事，确实值得海爷亲自前往！

秋时期，老创立了家学说，在这片土地上留下诸多神仙事迹和恢弘《德经》之后，骑着，带着浩三千里的紫气，西函谷关而去（紫气东来便起源于此）。

夏禧还说：“越老的佛塔，其实越备舶来品的本来特征，发展到后面，才会与华夏古建筑学相合，塔才能备中土建筑特。但这座寒冰浮屠，却是典型的汉文化建筑风格，完全像土生土长似的。”

可如果说。

我就完全想通了。

这个传说专指老西函谷关。

自从在观里陆岑音破了夏禧的份之后。

这在逻辑上本不成立！

“更让人不可思议的是，照片塔上的梵文，海爷曾拿仪放大，誊抄了看得清楚的几句话来，传给别人翻译了了一下，你知是什么内容吗？竟然是《德经》里面的句！”

在佛教还没有传中土之前，中土就已经有了本土的佛塔，而且，这个佛塔上还专门刻有教经典《德经》（信仰类建筑上一般都只会刻本教的教义经典），有这建筑、文化的双重佐证，是不是可以说明，佛教其实本不是舶来品，反而是本土教当中的一个教？

当然。

向神农架发！

我们三人搭了一辆大货车，给了司机一钱。

可这座寒冰浮屠却用的是西汉中期特征的瓦。

而所谓佛教传，其实等于转内销了！

传说老是去度化胡人，特意指了同一时期的释迦尼一番，释迦尼因此大彻大悟，结合本土文化，建立了佛教，这就是著名的“化胡为佛”传说。

确实。

夏禧告诉我，海爷去神农架，与他前往帆公岛为同一时间，但目前传来的消息是，由于前段时间一直暴雨，神农架区域山塌方严重，海爷前些天本没有上山，而是在山下等着，仅一天前上了山。

我：“……”

我皱眉问：“佛本是？！”

夏禧既想让我救琳，又想我使手段让海爷无功而返。

仅仅只是传说而已。

后人认为，这其实是教故意挤兑佛教的一说法而已。

从历史地图分析得知，函谷关之后便是天竺。

我问夏禧：“是不是搞错了？”

发现的最古老的嵩岳寺砖塔，比佛教的传时间晚了近五百年。

“相柳认为，如果此塔面世，可能会是一个颠覆的存在，甚至有可能证实一个古老的传说。”

老函谷关之后去了哪里？

我问夏禧：“海爷去了多久？”

老到天竺什么？